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IR MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO - V


Escoja un objeto cercano a usted
-- una pluma, una silla, una taza, una planta --
y explórelo visualmente, es decir,
mírelo, con gran interés casi con curiosidad.

Evite los objetos que tengan asocioaciones
personales fuertes y que le recuerden el pasado,
por ejemplo, dónde los compró o quién se los regaló.

Evite también cualquier cosa que tenga algo escrito,
como un libro o una botella. Eso estimulará el pensamiento.
Sin esforzarse, relajado pero alerta,
preste total atención al objeto, a cada detalle.
Si surgen pensamientos, no se involucre con ellos.
No está interesado en los pensamientos
sino en el acto de la percepción misma.

Puede separar el pensamiento de la percepción?
Puede mirar sin la voz dentro de su cabeza que comenta,
que saca conclusiones, que compara o que trata de descifrar algo?

Después de un par de minutos deje que su mirada
vague por la habitación o el lugar donde esté,
iluminando con su atención alerta cada cosa sobre la que descanse.

Entonces escuche los sonidos que haya.
Escúchelos de la misma manera
que miró las cosas a su alrededor.
Algunos sonidos pueden ser naturales
-- agua, viento, pájaros --
mientras que otros serán producidos por el hombre.
Sin embargo no los diferencie en buenos y malos.
Permita que cada sonido sea como es, sin interpretación.
Aquí la clave es también la atención relajada pero alerta.

Cuando percibimos sin interpretar o etiquetar mentalmente,
lo cual significa sin añadir pensamiento a nuestras percepciones,
podemos sentir incluso la conexión más profunda
por debajo de nuestra percepción de cosas
que en apariencia no tienen un vínculo.

Eckhart Tolle

IR MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO - IV


Esta es la realidad de la mayoría de la gente:
En cuanto se percibe algo, el ser fantasma, el ego,
le da nombre, lo interpreta, lo compara con otra cosa,
le agrada o le desagrada, o dice que es bueno o es malo.

La gente está aprisionada en formas de pensamiento,
en la consciencia del objeto.

Uno no despierta espiritualmente hasta que cesa
el nombrar compulsivo e inconsciente, o, por o menos,
hasta que se hace consciente de él y así es capaz
de observarlo a medida que ocurre.

Es a través de este constante nombrar, como el ego
permanece fijo como la mente no observada.
En cuanto cesa, e incluso cuando usted se hace
consciente de él, se forma un espacio interior
y usted ya no es presa de la mente.

IR MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO - III


Cuando penetramos en un bosque que no ha sido transformado por el hombre,
nuestra mente pensante ve sólo desorden y caos en torno a nosotros.
No puede siquiera diferenciar entre vida (bien) y muerte (mal), ya que
por todas partes la nueva vida surge de la materia en pudrición y decadencia.

Sólo si somos suficientemente silenciosos interiormente,
y el ruido del pensamiento dismimuye, podemos llegar a hacernos conscientes
de que hay una armonía oculta, una sacralidad, un orden superior en el cual
todo tiene su lugar perfecto y no podría ser diferente de lo que es como es.

La mente esá más cómoda en un parque con jardines
porque ha sido planeado por medio del pensamiento,
no ha crecido orgánicamente.
Hay aquí un orden que la mente puede entender.
En el bosque hay un orden incomprensible que para la mente parece caos.
Está más allá de las categorías mentales de bueno y malo.

No puede entenderlo por medio del pensamiento, pero puede sentirlo
cuando suelta el pensamiento, se queda quieto, alerta
y no trata de entender o explicar.

Sólo entonces usted puede ser consciente de la sacraidad del bosque.

En cuanto siente esta armonía oculta, esta sacralidad, se da cuenta de que
no está separado de ella; y cuando se da cuenta de eao,
se conviere en un participante cosciente de ella.

De esta forma la naturaleza puede ayudarlo
a alinearse con la totalidad de la vida.

IR MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO - II


"La sabiduría de este mundo es pura tontería para Dios",
dice la Biblia(*)

Cuál es la sabiduría de este mundo?
El movimiento del pensamiento y el significado
que se define exclusivamente por el pensamiento.

Pensar aísla una situación o un evento
y lo llama bueno o malo,
como si tuviera una existencia separada.

A través de excesiva confianza en el pensamiento
la realidad se vuelve fragmentada.
Esta fragmentación es una ilusión,
pero parece muy real mientras usted
está atrapado en ella.

Y sin embargo, el universo
es un todo indivisible en el cual todo está interconectado,
en el cual nada existe de manera aislada.

La más profunda interconexión
de todas las cosas y eventos, implica que
los niveles mentales "bueno" y "malo"
son ilusorios en última instancia.

Implican siempre una perspectiva limitada
y por lo tanto son verdaderos
sólo relativa y temporalmente.

No hay acontecimiento al azar,
ni eventos o cosas que existan por
y para sí mismos, aisladamente.
Los átomos que constituyen su cuerpo
fueron forjados en algún momento en las estrellas
y las causas del más pequeño suceso
son prácticamente infinitas y están relacionadas
con el todo de maneras incomprensibles.

Si usted quisiera seguir el rastro
a la causa de cualquier suceso
tendría que remontarse hasta el comienzo
de la creación.

El cosmos no es caótico.
La misma palabra cosmos significa orden.

Pero este no es un orden que la mente humana
pueda comprender nunca,
aunque a veces puede tener atisbos de él.


(*) Primer Carta de San Pablo a los Corintios 3,19,
tomadas de "Dios Habla Hoy", la Biblia versión popular,
Sociedades Bíblicas Unidas

IR MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO - I


La causa primaria de la infelicidad, no es nunca la situación,
sino sus pensamientos sobre ella.

Sea consciente de los pensamientos que está pensando.
Sepárelos de la situación, que es siempre neutra,
que es siempre como es.


Allí está la situación o el hecho
y aquí están mis pensamientos sobre ello.


En vez de inventar historias, quédese con los hechos.


Por ejemplo:"estoy arruinado", es una historia,
lo limita y le impide actuar con eficacia.


"me quedan cincuenta centavos en la cuenta",
es un hecho.


Enfrentar los hechos siempre fortalece. Ser consciente de que lo que piensa,
en cierta gran medida, produce las emociones que usted siente.
Vea la reacción entre sus pensamientos y sus emociones.


Más que ser sus pensamientos y sus emociones,
sea la consciencia que está más allá de ellos.



Bandrui

Bandrui

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