Es Un Todo

Ni Tu Ni Yo Somos Los Mismos (Todo Fluye)

Cierto día que el Budha
estaba paseando tranquilamente,
un hombre, a su paso, le arrojó
una pesada roca desde la cima de una colina,
con la intención de acabar con su vida.

Sin embargo, la roca sólo cayó al lado del Budha
y el hombre no pudo conseguir su objetivo.

El Budha se dio cuenta de lo sucedido,
pero permaneció impasible,
sin perder la sonrisa de los labios.

Días después,
el Budha se cruzó con el hombre
que había intentado matarlo
y lo saludó afectuosamente.

Muy sorprendido, el hombre preguntó:

-- No estás enfadado señor?

-- No, claro que no.

Y sin salir de su asombro inquirió:

-- Por qué?

Y el Budha respondió:

-- Porque ni tu eres ya el mismo que arrojó la roca,
ni yo soy el que estaba allí
cuando fue arrojada.

Siddharta y Los Cuatro Signos

Al nacer y durante su juventud,
Sidharta Gautama tuvo,
podríamos decirlo "todo".

Creció en ambiente de abundancia y privilegio.
Su padre, Suddhodana,
centró su propia vida alrededor
de la de su hijo y heredero.

La leyenda cuenta que no sólo
se adelantaba y garantizaba todo antojo o fantasía
que cruzaba la mente del niño, sino que incluso
tomaba estrictas precauciones
para prever cualquier incidente angustioso
que pudiera ocasionar la menor sombra
en la felicidad de Siddharta.

Con este fin, el rajá llegó a prohibir a su hijo,
incluso cuando llegó a la madurez,
cruzar las murallas protectoras de los edificios del palacio.

Siddharta, inquieto y curioso,
decició desobedecer estas reglas paternas y,
dice la historia, durante varias aventuras secretas
y prohibidas afuera de los terrenos del palacio,
presenció cuatro escenas perturbadoras
que son conocidas en la doctrina budista como
los Cuatro Signos.

El primero de estos signos fue un viejo.
El segundo, un hombre muy enfermo.
El tercero un cadáver.
El cuarto un asceta.

Budismo II

´
Durante largos siglos de peregrinaje
por mar y por tierra,
gran parte del poderoso ascendiente del budismo
debió originarse en su deliberada negativa
a reclamar como propia la Verdad
o a seguir un dogma inflexible
o a reconocer autoridad
de ninguna jerarquía teocrática,
sacrosanta y última;
así como la actitud del primer gran maestro,
Siddharta Gautama que recomendaba:

"ve y mira por ti mismo"

e insitía pragmáticamente

"no creas sólo en mi palabra. Compruébalo tú mismo"

o lanzaba el reto de su famoso aforismo

"mira hacia adentro, tú eres Buda".

Un Sermón Silencioso

Se dice que Buda pronunción una vez
un "sermón silencioso"
mientras contemplaba una flor.

Al cabo de un rato,
uno de los presentes,
un monje de nombre Mhakasyapa,
comenzó a sonreír.

Se dice que fue el único
que comprendió el sermón.

Según la leyenda,
esa sonrisa, (la realización),
pasó a veintiocho maestros sucesivos
y mucho después se convirtió
en el origen del Zen.

From a Single Candle

El Despertar De Una Nueva Conciencia

En la mayoría de las tradiciones religiosas
y espirituales antiguas
existe la noción común de que el estado "normal"
de nuestra mente está marcado por un defecto fundamental.

Sin embargo, de esta noción sobre la naturaleza
de la condición humana (las malas noticias)
se deriva una segunda noción:
la buena nueva de una posible transformación radical
de la conciencia humana.

En la enseñanzas del hinduismo
y también en ocasiones del budismo), e
sa transformación se conoce como iluminación.

En las enseñanzas de Jesús, es la salvación
y en el budismo es el final del sufrimiento,

Otros términos empleados para describir esta transformación
son los de "liberación" y "despertar".

El logro más grande de la humanidad
no está en sus obras de arte, ciencia o tecnología,
sino en reconocer su propia disfunción, su locura.

Algunos individuos del pasado remoto
tuvieron ese reconocimiento.

Un hombre llamado Gautama Siddhartha,
quién vivió en la India hace 2600 años,
fué quizás el primero en verlo con toda claridad.
Más adelante se le confirió el título de Buda.
Buda, significa "el iluminado"

Por la misma época vivió en China
otro de los maestros iluminados de la humanidad.
Su nombre era Lao Tse. Dejó el legado de sus enseñanzas
n el Tao Te Ching, uno de los libros espirituales
más profundos que haya sido escrito.

Reconocer la locura es, por supuesto,
el comienzo de la sanación y la trascendencia.

The Eternal Rule

"Lo que somos hoy dia viene de nuestros pensamientos de ayer,
y nuestros pensamientos presentes constryen nuestra vida del mañana:
nuestra vida es la creación de nuestra mente".

Buddha